דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת דברים · דברים פרק ב פסוק כא

דברים ב, כא

עַם גָּדוֹל וְרַב וָרָם כָּעֲנָקִים וַיַּשְׁמִידֵם יְהוָה מִפְּנֵיהֶם וַיִּירָשֻׁם וַיֵּשְׁבוּ תַחְתָּם׃

גימטריה של הפסוק כולו: 3,296 · 11 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק ב

4 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · העמק דבר

תרגום אונקלוס לדברים ב, כא

עַם רַב וְסַגִי וְתַקִיף כְּגִבְּרַיָא וְשֵׁצִנוּן יְיָ מִקֳדָמֵ יהוֹן וְתָרֵכֻנוּן וִיתִיבוּ בְאַתְרֵיהוֹן

תרגום יונתן לדברים ב, כא

עַמָּא רַבָּא וַחֲסִינָא הֵי כְּגִנְבָּרַיָא וְשֵׁיצִינוּן מֵימְרָא דַיְיָ מִן קֳדָמֵיהוֹן וְתָרֵיכִינוּן וִיתוּבוּ בְּאַתְרֵיהוֹן

אבן עזרא על דברים ב, כא

וישמידם ה'. ספר הכתוב כי השם השמיד אחרים מפני המואבים ונתן להם הארץ לירושה כהר שעיר לעשו:

העמק דבר על דברים ב, כא

וישמידם ה׳ וגו׳ ויירשום. תחלה השמיד ה׳ אותם ואח״כ ירשו. ובאשר היו זמזומים בעלי מחשבה ועצה לא היה אפשר לבני עמון לשבת בקרבם אפילו אחר שכבר היה ידם תקיפה אם לא שמתחלה ישמידום לגמרי ע״כ עשה הקב״ה כן:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
עַםעַם שם עצםע-מ-ם110
גָּדוֹלגָּדוֹל שם פרטיג-ד-ל43
וְרַברַב שם תוארר-ב-ב208
וָרָםרוּם פועלר-ו-ם246
כָּעֲנָקִיםעֲנָקִי שם תוארע-נ-ק290
וַיַּשְׁמִידֵםשָׁמַד פועלש-מ-ד410
יְהוָה—26
מִפְּנֵיהֶםפָּנִים שם עצםפ-נ-ה225
וַיִּירָשֻׁםיָרַשׁ פועלי-ר-ש566
וַיֵּשְׁבוּיָשַׁב פועלי-ש-ב324
תַחְתָּםתַּחַת שם עצםת-ח-ת848
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Deuteronomy – Onkelos Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Deuteronomy – Targum Jonathan on Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Deuteronomy – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Deuteronomy – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.