פרשת חיי שרה · בראשית פרק כד פסוק לו
בראשית כד, לו
וַתֵּלֶד שָׂרָה אֵשֶׁת אֲדֹנִי בֵן לַאדֹנִי אַחֲרֵי זִקְנָתָהּ וַיִּתֶּן־לּוֹ אֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ׃
גימטריה של הפסוק כולו: 4,129 · 14 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק כד9 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · רשב"ם · ספורנו · חזקוני · בכור שור · העמק דבר · מלבי"ם
רש"י על בראשית כד, לו
ויתן לו את כל אשר לו. שטר מתנה הראה להם:
תרגום אונקלוס לבראשית כד, לו
וִילֵידַת שָׂרָה אִתַּת רִבּוֹנִי בַר לְרִבּוֹנִי בָּתַר דְּסֵיבָת וִיהַב לֵהּ יָת כָּל דִּילֵהּ
תרגום יונתן לבראשית כד, לו
וִילֵדַת שָרָה אִיתַּת רִבּוֹנִי בַּר לְרִבּוֹנִי בָּתַר דְסֵיבַת וִיהַב לֵיהּ יַת כָּל דִילֵיהּ
רשב"ם על בראשית כד, לו
ויתן לו את כל אשר לו - לא יחלקו אחיו עמו.
ספורנו על בראשית כד, לו
אחרי זקנתה. לפיכך היה חביב משעה שנולד:
חזקוני על בראשית כד, לו
אחרי זקנתה ושוב לא יהיה לו בן ממנה.
בכור שור על בראשית כד, לו
ויתן לו את כל אשר לו. ואשרי האשה הנישאת בעושר זה ומתוך שהוא עשיר השביעני לא תקח אשה לבני וגו' כי איני רוצה שתירש אשה נכרית כבודי ועשרי כי אם אחת מקרובותיי ולטובת קרוביו נתכוין:
העמק דבר על בראשית כד, לו
אחרי זקנתה. שלא יאמרו היאך אפשר שישא בנה של שרה נכד של נחור. וה״ה אדם זקן הרבה ממנה. ע״כ הגיד שהיא ילדתו אחרי זקנתה ואינו זקן כ״כ:
מלבי"ם על בראשית כד, לו
ותלד. בא לספר חשיבות יצחק. א] שנולד מן הגבירה שעז"א שרה אשת אדוני. ב] שילדה בן המתיחס לאברהם בנוי ובחכמה ובטוב המדות, שעז"אבן לאדוני. ג] שנולד בנס שעז"א אחרי זקנתה,ומצד זה הוא חביב בעיניו מאד. ד] ויתן לו את כל אשר לו הן הברכה הן העושר:
(לז – עד גמירא) הנה יש שנוים רבים בין ספור אליעזר ובין מה שהשביעו אברהם. וכן בהענין שהיה אצל הבאר כמו שבארתי בפנים. ולמה האריך בפרשה זו לכתוב שנית דברי העבד. וחז"ל אמרו יפה שיחתן של עבדי אבות מתורתם של בנים, והוא פליאה רבה מאד, שכל האריכות הזה יראה לכאורה שאין בו צורך כלל:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| וַתֵּלֶד | יָלַד פועל | י-ל-ד | 440 |
| שָׂרָה | שָׂרָה שם פרטי | ש-ר-ה | 505 |
| אֵשֶׁת | אִשָּׁה שם עצם | א-נ-ש | 701 |
| אֲדֹנִי | אָדוֹן שם עצם | א-ד-ן | 65 |
| בֵן | בֵּן שם עצם | 52 | |
| לַאדֹנִי | אָדוֹן שם עצם | א-ד-ן | 95 |
| אַחֲרֵי | אַחַר שם תואר | א-ח-ר | 219 |
| זִקְנָתָהּ | זִקְנָה שם עצם | ז-ק-ן | 562 |
| וַיִּתֶּן | נָתַן פועל | נ-ת-ן | 466 |
| לּוֹ | — | 36 | |
| אֶת | אֵת מילית | 401 | |
| כָּל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 50 |
| אֲשֶׁר | אֲשֶׁר מילית | א-ש-ר | 501 |
| לוֹ | — | 36 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Genesis – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Genesis – אונקלוס בראשית (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Genesis – Targum Jonathan on Genesis (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- רשב"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashbam on Genesis – דעת (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- ספורנו: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Sforno on Genesis – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- בכור שור: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Bekhor Shor – בכור שור, לייפציג, תרט"ז (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Genesis – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- מלבי"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Genesis – Malbim on Genesis -- Wikisource (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain) + מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Malbim on Genesis – Malbim, Vilna Romm, 1892. (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.