דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת במדבר · במדבר פרק ד פסוק י

במדבר ד, י

וְנָתְנוּ אֹתָהּ וְאֶת־כָּל־כֵּלֶיהָ אֶל־מִכְסֵה עוֹר תָּחַשׁ וְנָתְנוּ עַל־הַמּוֹט׃

גימטריה של הפסוק כולו: 3,252 · 12 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק ד

7 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · רשב"ם · ספורנו · שפתי חכמים

רש"י על במדבר ד, י

אל מכסה עור תחש. כמין מרצוף:

תרגום אונקלוס לבמדבר ד, י

וְיִתְּנוּן יָתָהּ וְיָת כָּל מָנָהָא לְחוֹפָאָה דִמְשַׁךְ סַסְגוֹנָא וְיִתְּנוּן עַל אֲרִיחָא

תרגום יונתן לבמדבר ד, י

וְיִתְּנוּן יָתָהּ וְיַת כָּל מְנָהָא לְחוֹפָאָה דִמְשַׁךְ סַסְגוֹנָא וְיִתְּנוּן עַל אַסְלָא

אבן עזרא על במדבר ד, י

ונתנו על המוט. כי אין לה בדים והוא כמו וישאוהו במ וט:

רשב"ם על במדבר ד, י

ונתנו על המוט - טועה היה בזה ר' יוסף קרא. מדלא כתיב כדכתיב: במוט בשנים - והיה רוצה לומר שכל המוט היה תחת הכלים, מדכתיב: על. השיבותי: כי המוטות היו מצד הכלים, כדרך כל משא שנותנין המוטות בטבעות שבצדי הכלים, כדכתיב בפרשת המשכן, אבל אצל לשון ונתנו - ראוי לומר על המוט ואצל לשון משא אמר במוט כדכתיב: וישאוהו במוט. ונשא בם את השלחן, כדכתיב: בכתף ישאו - אין לכם משא אלא בכתף, כלומר: בדבר זה נושאין זה.

ספורנו על במדבר ד, י

ונתנו על המוט. ואז יזכו הלויים לשאת:

שפתי חכמים על במדבר ד, י

ל פירוש שק גדול ששמים בו סחורות מדכתיב אל מכסה משמע דבר שיש לו תוך:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
וְנָתְנוּנָתַן פועלנ-ת-ן512
אֹתָהּאֵת מילית406
וְאֶתאֵת מילית407
כָּלכֹּל שם עצםכ-ל-ל50
כֵּלֶיהָכְּלִי שם עצםכ-ל-ה65
אֶלאֵל מילת יחס31
מִכְסֵהמִכְסֶה שם עצםכ-ס-ה125
עוֹרעוֹר שם עצםע-ו-ר276
תָּחַשׁתַּחַשׁ שם עצם708
וְנָתְנוּנָתַן פועלנ-ת-ן512
עַלעַל מילת יחסע-ל-ל100
הַמּוֹטמוֹט שם עצםמ-ו-ט60
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • רשב"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashbam on Numbers – רשב"ם על במדבר, דעת (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • ספורנו: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Sforno on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • שפתי חכמים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Siftei Chakhamim – שפתי חכמים (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.