מי אני? זהות, ייעוד ו״איכה״ – מה המקורות מלמדים
מערכת האתר · עודכן
השאלה ״מי אני?״ מופיעה כבר בתורה: משה שואל ״מי אנכי כי אלך אל פרעה״, וה׳ שואל את אדם ״איכה?״ – איפה אתה. היהדות מלמדת שהזהות נבנית בין שני קטבים: ״אם אין אני לי מי לי״ – ערך עצמי ואחריות, ו״כשאני לעצמי מה אני״ – קשר ונתינה.
״איכה?״
השאלה הראשונה שה׳ שואל בתורה היא שאלה לאדם: ״ויקרא ה׳ אלהים אל האדם ויאמר לו איכה״. מובן שה׳ ידע איפה אדם מסתתר. השאלה איננה לצורך מידע, אלא הזמנה: איפה אתה בחיים שלך? מה עשית? לאן אתה הולך? זו אולי השאלה החשובה ביותר שאדם יכול לשאול את עצמו – ואפשר לשאול אותה כל יום מחדש.
השאלה ״מי אני?״ מחפשת לא פעם הגדרה קבועה: המקצוע, המשפחה, הדעות. אבל ״איכה״ מזכירה שהזהות שלנו היא גם תנועה – לא רק מי שאנחנו, אלא לאן אנחנו הולכים.
״מי אנכי״
כשה׳ פונה למשה בסנה ושולח אותו לפרעה, משה עונה: ״מי אנכי כי אלך אל פרעה וכי אוציא את בני ישראל ממצרים״. גדול הנביאים מרגיש קטן. ה׳ לא עונה לו ״אתה גדול״ – הוא עונה ״כי אהיה עמך״. הזהות של משה לא נבנתה מתוך ביטחון בכוחות עצמו, אלא מתוך תפקיד וקשר.
יש כאן משהו מנחם לכל מי שמרגיש ״לא מספיק״. התחושה הזו לא סותרת ייעוד. לפעמים דווקא מי ששואל ״מי אני?״ בענווה הוא המתאים ביותר למשימה.
״אם אין אני לי – וכשאני לעצמי״
הלל הזקן ניסח את הזהות בשלושה משפטים: ״אם אין אני לי – מי לי? וכשאני לעצמי – מה אני? ואם לא עכשיו – אימתי?״. החלק הראשון: אף אחד לא יחיה את החיים שלי במקומי; אני אחראי לעצמי, לצמיחה שלי, לערכים שלי. החלק השני: אדם שרק לעצמו איננו כלום; הזהות מתמלאת בקשר עם אחרים. והחלק השלישי: הזמן הוא עכשיו.
בגמרא בסוכה מובא שהלל היה אומר בשמחת בית השואבה: ״אם אני כאן – הכל כאן״. יש פירושים רבים למשפט הזה, ואחד מהם פשוט: הנוכחות המלאה שלי ברגע הזה היא הכול. לא מה הייתי ומה אהיה, אלא מי אני כאן ועכשיו.
איך מגלים מי אני
הרמב״ם כותב בהלכות דעות ש״דעות הרבה יש לכל אחד ואחד מבני אדם, וכל אחת ואחת משונה מחברתה ורחוקה ממנה ביותר״ – כל אדם בנוי אחרת, עם תכונות שונות. גילוי הזהות מתחיל בהיכרות כנה עם התכונות האלה: במה אני טוב? מה מעורר בי שמחה? מה מכעיס אותי? ממה אני נמנע?
כמה שאלות שעוזרות: מתי הרגשתי הכי ״אני״? מה הייתי עושה אם לא הייתי מפחד? מי האנשים שאני מעריך, ולמה? ומה אני רוצה שיישאר אחריי? התשובות לא מגיעות ביום אחד – וזה בסדר. על הצד המעשי ראו משמעות החיים.
מה אפשר לעשות כבר היום
- שאלו את עצמכם הערב: ״איכה – איפה אני היום בחיים?״.
- כתבו שלוש תכונות שלכם שאתם אוהבים, ואחת שתרצו לשנות.
- שאלו חבר קרוב מה הוא רואה בכם.
- שימו לב השבוע מתי הרגשתם הכי ״עצמכם״.
- בחרו דבר אחד שדחיתם – ״אם לא עכשיו, אימתי?״.
המקורות
- בראשית ג, ט – ״ויקרא ה׳ אלהים אל האדם ויאמר לו איכה״
- שמות ג, יא–יב – ״מי אנכי כי אלך אל פרעה״
- משנה אבות א, יד – ״אם אין אני לי מי לי וכשאני לעצמי מה אני ואם לא עכשיו אימתי״
- בבלי סוכה נג ע״א – ״אם אני כאן הכל כאן״
- רמב״ם, הלכות דעות א, א – ״דעות הרבה יש לכל אחד ואחד מבני אדם״
שאלות נפוצות
איך יודעים מי אני?
דרך היכרות כנה עם התכונות שלכם, עם מה ששמח ומכעיס אתכם, ועם מה שאתם רוצים להשאיר אחריכם. ״איכה?״ (בראשית ג, ט) היא שאלה שאפשר לשאול כל יום מחדש.
מה הפירוש של ״אם אין אני לי מי לי״?
הלל (אבות א, יד) מלמד שאדם אחראי לעצמו – אף אחד לא יחיה את חייו במקומו – אבל ״כשאני לעצמי מה אני״: מי שרק לעצמו, ריק. ״ואם לא עכשיו אימתי״ – הזמן לפעול הוא עכשיו.
מה התורה אומרת על ייעוד?
כל אדם נברא בצלם ובשבילו ״נברא העולם״ (סנהדרין ד, ה) – כלומר, יש לו תפקיד שרק הוא יכול למלא. משה שאל ״מי אנכי״, וה׳ ענה ״כי אהיה עמך״.