פרשת תזריע · ויקרא פרק יג פסוק ט
ויקרא יג, ט
נֶגַע צָרַעַת כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם וְהוּבָא אֶל־הַכֹּהֵן׃
גימטריה של הפסוק כולו: 1,511 · 8 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק יג7 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · רשב"ם · בעל הטורים · הרא"ש · העמק דבר
תרגום אונקלוס לויקרא יג, ט
מַכְתַּשׁ סְגִירוּ אֲרֵי תְהֵי בֶּאֱנָשָׁא ויִתֵּתֵי לְוָת כַּהֲנָא
תרגום יונתן לויקרא יג, ט
מַכְתַּשׁ סְגִירוּ אֲרוּם יְהֵי בְּבַר נַשׁ וִיתֵיתֵיהּ לְוַת כַּהֲנָא
אבן עזרא על ויקרא יג, ט
והובא. האדם כחברו:
רשב"ם על ויקרא יג, ט
נגע צרעת - שיהיה מקום הנגע בשר לבן, כדכתיב: מצורעת כשלג, כך נקרא הנגע כשהוא לבן.
בעל הטורים על ויקרא יג, ט
באדם ר'. הכא ואידך או באדם אשר יטמא לו. ובוגדים באדם תוסיף. אשר שלט האדם באדם. ובוגדים באדם תוסיף איירי באשה זרה שמפתה האדם עד שישמע לה וזהו אשר שלט האדם באדם שהיא שולטת בו ואם ישמע לה סוף שילקה בצרעת ויטמא כמת: סמיך נגעים ליולדת לומר שכל מי שאינו שומר נדות הולד מצורע (ד"א) והקב"ה אומר לולד אם תטיב מעשיך ראה מה בראתי למעלה ממך בהמה וחיה למאכלך ואם הרעות מעשיך הרי נגעים בצדך.
הרא"ש על ויקרא יג, ט
נגע צרעת כי תהיה באדם והובא אל הכהן מתחיל בנו"ן ומסיים בנו"ן שאל ר' אליהו ז"ל למה צוה אלישע לנעמן לטבול בירדן משאר נהרים ואמ' שמצא שם נעמן מתחיל בנו"ן ומסיים בנו"ן דכתיב נביא מקרבך וכו' אליו תשמעון ושאל לו מה יעשה בנגע צרעת שמתחיל ומסיים בנו"ן. והשיב לו נחנו נעבור חלוצים וכו' מעבר לירדן:
והובא אל הכהן קרי ביה והוא בא שא"לכ מי יביאנו והלא הכל בדלין הימנו:
העמק דבר על ויקרא יג, ט
נגע צרעת. אע״ג שכבר נתבאר דנגע אינו אלא כשהוא כבר טמא מכ״מ בא ללמדנו דאפילו האדם יודע בעצמו שסופו להיות נגע מכ״מ והובא אל הכהן. וכמו הלמוד בטומאת בתים:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| נֶגַע | נֶגַע שם עצם | נ-ג-ע | 123 |
| צָרַעַת | צָרַעַת שם עצם | צ-ר-ע | 760 |
| כִּי | כִּי מילת חיבור | 30 | |
| תִהְיֶה | הָיָה פועל | ה-י-ה | 420 |
| בְּאָדָם | אָדָם שם עצם | א-ד-ם | 47 |
| וְהוּבָא | בּוֹא פועל | ב-ו-א | 20 |
| אֶל | אֵל מילת יחס | 31 | |
| הַכֹּהֵן | כֹּהֵן שם עצם | כ-ה-ן | 80 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Leviticus – Onkelos Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Leviticus – Targum Jonathan on Leviticus (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Leviticus – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- רשב"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashbam on Leviticus – Rashbam on Leviticus - Daat (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- בעל הטורים: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Kitzur Ba'al HaTurim on Leviticus – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- הרא"ש: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rosh on Torah – הדר זקנים, ליוורנו ת"ר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Leviticus – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.