מועדים
פסח
54 מאמרים, דברי תורה וסיפורים על פסח, מתוך 2 עלונים.
מתוך העלוןתורה וחסד – בית זכריה
הלכה
הלכות ליל הסדר לפי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף (כה–לו): הגדה, מצה, מרור, כורך ואפיקומן
הלכות ליל הסדר מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל: שומע כעונה בהגדה, שפיכת היין במכות, חלוקת המצות, שיעורי הכזיתות, חרוסת ומרור, כורך, שינה בסעודה, ושתייה וצחצוח שיניים אחרי האפיקומן.
מושגי יהדות
מושגי יהדות: מצוות ארבע כוסות בליל הסדר
המאמר מסביר את מצוות ארבע הכוסות: מקורה במשנה, ההקפדה עליה אף לעניים, הטעם שגם נשים חייבות בה, מדוע אין מברכים עליה "אשר קדשנו" ו"שהחיינו", המחלוקת אם מברכים בורא פרי הגפן על כל כוס, ומה אומרים על כל כוס. בסופו סגולה לשביעי של פסח מ"החלבן".
הלכה
הלכות ליל הסדר: יין אדום, מצה שמורה, נשים בהגדה, הדלקת נרות והבדלה
מתוך משנת מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל, סעיפים כב-כט: יין אדום לארבע כוסות, מצה שמורה, אכילת מצה במשך הסעודה, יין מכביד, חיוב נשים בהגדה, הדלקת נרות יום טוב, והבדלה כשיום טוב חל במוצאי שבת.
פרשת השבוע
אור החיים: ליל פסח – לילה המאיר כיום, וסגולת סיפור ההגדה לבנים
אור החיים הקדוש מבאר שהלשון "ביום ההוא" בא להודיע שליל פסח הוא לילה המאיר כיום. עוד הוא כותב שסיפור ההגדה הוא סגולה לבנים, ומרמז זאת במילים "והגדת לבנך".
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: אפיקומן – פירוש המילה וזמן אכילתו
מהו האפיקומן ומה פירוש המילה? הרב הראל זכריה מביא את מחלוקת רב ושמואל בפירוש המשנה "אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן". הוא מסביר גם את מחלוקת רבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא על זמן האכילה, ואת פסק השולחן ערוך להיזהר לאכול את האפיקומן עד חצות.
הלכה
הלכות פסח: קמחא דפסחא, ביעור חמץ, מכירת חמץ, כלי זכוכית וערב פסח שחל בשבת
מתוך משנת מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל, סעיפים ה-יג: מנהג קמחא דפסחא, חמץ בפח הרשות ובפח שלו, שיעור השריפה, מכירת חמץ, מזון בעלי חיים, כלי זכוכית ופיירקס, תענית בכורות כשערב פסח חל בשבת, ותספורת וכביסה בערב פסח.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: מצה שמורה – משעת קצירה, טחינה או לישה?
מהי מצה שמורה, ומאיזה שלב יש לשמור את החיטים? הרב הראל זכריה מביא את מחלוקת הראשונים ואת פסק השולחן ערוך לגבי מצת מצווה בליל הסדר ובשאר ימי הפסח. הוא מתייחס גם למצות שמורות מכונה.
הלכה
הלכות פסח: פיזור עשר פתיתים, סיוע בבדיקה, סיגריה אלקטרונית והכשרת שיש
מתוך משנת מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל: מנהג פיזור עשר חתיכות פת לפני בדיקת חמץ, מי רשאי לסייע לבעל הבית בבדיקה, סיגריה אלקטרונית בפסח, והכשרת השיש והכיור.
מושגי יהדות
מושגים ביהדות: הכשרת כלים – כבולעו כך פולטו
מה מקור מצוות הכשרת כלים ומה הכלל "כבולעו כך פולטו"? הרב הראל זכריה מבאר את מחלוקת השולחן ערוך והרמ"א אם הולכים אחר רוב השימוש או אחר השימוש החמור. בסוף הוא מסביר אילו כלים אינם ניתנים להכשרה.
פרשת השבוע
"שבתי בבית ה'" וגם "ולבקר בהיכלו" – לבוא לבית ה' כבפעם הראשונה
מרן רבנו עובדיה יוסף שואל מדוע ביקש דוד המלך גם "לבקר בהיכלו" אחרי שביקש לשבת בבית ה' כל ימי חייו. הוא מבאר שדוד ביקש שבכל פעם שיבוא לבית ה' יהיה הדבר חביב בעיניו כאילו הוא מבקר בו לראשונה.
סיפורים
"חכם מה הוא אומר" – הילד עובדיה יוסף בבית הכנסת "בית זליכה" בבגדד
כשהיה מרן רבנו עובדיה יוסף כבן עשר שהה עם אביו בבגדד, ובבית הכנסת "בית זליכה" תיקן את הרבנים הזקנים בפירוש התוספות. אב בית הדין רבי סלימן חוגי עבודי בחן אותו, ומרן השיב בענווה שלמד משניות, ורק לאחר מכן התגלו בקיאותו וגאונותו.
פרשת השבוע
"ויבקעו המים" – מדוע נבקעו כל המים שבעולם?
רש"י מבאר שבקריעת ים סוף נבקעו כל המים שבעולם, ורבי שר שלום מבעלז שואל מה הצורך בכך. הוא משיב ש"מים" הם גם לשון צרה, ובקריעת הים הביא הקב"ה תרופה לכל הצרות העתידות לבוא על ישראל.
פרשת השבוע
"יונתי בחגוי הסלע" – מדוע הביא ה' את ישראל למצוקה? שביעי של פסח
על פי רש"י בשיר השירים, ישראל ליד הים דמו ליונה הנרדפת מכל הצדדים, וה' הביאם למצב של "ויזעקו" כי הוא אוהב לשמוע את קולם. על פי אור החיים, גם הצמא במדבר נועד להביאם לתפילה, אך הם התלוננו במקום להתפלל.
פרשת השבוע
מדוע קוראים שיר השירים בפסח? טעם המנהג
מהר"י בן יחיא כותב שקוראים שיר השירים בפסח משום שהוא שיר נבואי המספר על יציאת מצרים ועל הגאולה העתידה, כדי לנטוע בנו את מידת הביטחון. נוהגים לקרותו בשביעי של פסח עם התרגום, ויש המתחילים בשבת חול המועד.
הלכה
הלכות ספירת העומר: חינוך קטנים, קטן שהגדיל וספירה מפלג המנחה
הלכות ספירת העומר מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף: חינוך הקטנים לספור בברכה, דין קטן שהגדיל בימי הספירה, וספירה בשעת הדחק מפלג המנחה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לפסח: חסידים מספרים, חכמת חיים ומילי דבדיחותא
תשובת רבי אברהם יעקב מדוע צר לבריות בעולם, לקח מהגלידה, חכמת חיים על בחירת מטרה, בדיחה, ושאלות וחידה לחג הפסח.
פרשת השבוע
"והקב"ה מצילנו מידם" – הישועה באה מידי המשעבדים עצמם
מרן רבנו עובדיה יוסף מדייק בהגדה שהקב"ה מצילנו "מידם" – הישועה באה דווקא מידי המשעבדים. כך משה גדל בבית פרעה, ועצת המן להרוג את ושתי הביאה את אסתר למלכות.
סיפורים
מרבה צדקה מרבה שלום – הנודע ביהודה, הנער האופה והלחם המורעל בפראג
רבי יחזקאל לנדא, בעל הנודע ביהודה, נתן עשרים זהובים לנער נוצרי בוכה שאיבד את כספו. כשלושים שנה לאחר מכן בא אליו אותו נער, שהיה לאופה, וגילה לו על מזימה להרעיל את הלחם שיימכר ליהודי פראג במוצאי פסח, והרב הציל את הקהילה.
פרשת השבוע
"אילו עשה באלהיהם ולא הרג את בכוריהם" – מה המעלה בהריגת הבכורות?
הריגת הבכורות אינה נכללת ב"עשה בהם שפטים" כי הבכורות לא הרשיעו יותר משאר המצרים, כדברי האברבנאל. האלילים והבכורות הוכו באותו לילה במכה שווה, כפי שמבאר השבולי הלקט.
פרשת השבוע
מדוע אומרים "לשנה הבאה בירושלים" רק בליל הסדר וביום הכיפורים?
לפי המחלוקת במסכת ראש השנה, בתשרי או בניסן עתידין להיגאל, ושני הצדדים הם דברי א-לוקים חיים. רבי משה טייטלבוים מבאר שחודשי ניסן ותשרי מסוגלים לגאולה, ולכן בהם אומרים "לשנה הבאה בירושלים".
הלכה
הלכות ליל הסדר וחג הפסח: ארבע כוסות, כרפס, כזית, חרוסת ומרור, ושמחת החג
הלכות פסח מתוך פסקי מרן הרב עובדיה יוסף: תפילת ערבית והלל בליל פסח, שיעור הכוס והרביעית, ברכת הכרפס, שיעור כזית, אכילת מצה, חרוסת ומרור, ברכת הטוב והמטיב, כבוד החג וליל שביעי של פסח.
פרשת השבוע
"ובאותות זה המטה" – האותות שנחקקו על המטה ודרכו מאדם הראשון
בעל ההגדה אומר "ובאותות זה המטה" משום שעל המטה היו רשומים ראשי התיבות של המכות. על פי הילקוט שמעוני, המטה עבר מאדם הראשון דרך האבות ויוסף אל יתרו, ומשם למשה רבנו ועד שלמה המלך.
סיפורים
"אשמנו בגדנו" במקום "דם צפרדע" – הסדר שנערך מתוך ספר הסליחות: סיפור שסיפר רבנו עובדיה יוסף
רבנו עובדיה יוסף היה מספר על עם הארץ שקרא את ההגדה במהירות, ובנו שירש ממנו את עריכת הסדר לקח בטעות ספר סליחות, ושפך מן הכוס בכל "אשמנו בגדנו". כשנשאל מדוע שפך יותר מעשרים פעם, השיב שהשנה מעוברת. מכאן מוסר השכל להתכונן לליל הסדר כראוי.
פרשת השבוע
כיצד ירד הברד במצרים? אש בתוך הברד וברד בתוך האש – מכת ברד במדרש הגדול
המדרש הגדול מתאר את מכת הברד: ברקים ורעמים, הארץ רועדת, ואין מטר אלא אבני ברד. אבן הברד היתה נבקעת והאש יוצאת ממנה ושורפת, וגחלת האש היתה נבקעת והברד יוצא ממנה ומכה.
סיפורים
הברד שירד בעיירה תלא שבתימן – העלילה על הענף השבור ותהילים בשבת אחר מנחה
בעל מטע מוסלמי בעיירה תלא שבתימן העליל על היהודים ששברו ענף מעץ המשמש שלו, והמושל כלא את גברי הקהילה. בשבת אחר מנחה קראו היהודים תהילים בבכייה, ולפתע ירד ברד כבד שהשחית את המטעים, והמושל הבין מי שבר את העץ.
פרשת השבוע
רמזי ארבעת הכוסות כנגד איברי האדם, והכוס החמישית – ענייני חג הפסח, וסגולת המצה
הגאון רבי יחיא בשירי מבאר שארבע הכוסות רומזות לארבעה חלקים עיקריים בגוף: המוח, הלב, הכבד ושאר הגוף, והכוס החמישית שעליה אומרים הלל הגדול רומזת לדעה שבה משיג האדם את ידיעת ה'. עוד מובאים דברי המהר"ם חאגיז על סגולת המצה לשמירה.
הלכה
הלכות פסח: כוס של רביעית, בשר צלי, כרפס, ביעור יין שביעית, מלאכה ותספורת בחול המועד וספירת העומר
בליל הסדר יש להכין גביע המכיל לפחות רביעית, ואין לאכול בשר צלי. טיבול הכרפס הוא להיכר התינוקות ודי בפחות מכזית. בערב פסח של השנה השמינית יש לבער יין שביעית בהפקרה בפני שלושה. מותר לתקן מכשירים לצורך המועד, ואסור להסתפר בחול המועד. נשים פטורות מספירת העומר, והשוכח לספור בלילה סופר ביום בלי ברכה.
פרשת השבוע
"זאת חוקת הפסח" – בעשיית המצווה הראשונה תשרה השכינה – אור החיים
האור החיים הקדוש כותב שלפי שמצוות הפסח היתה המצווה הראשונה, הודיע הקב"ה לישראל את השגת המצווה: שבעשייתה תשרה עליהם שכינתו, בסוד "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך".
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לחג הפסח: "חד גדיא" של רבי לוי יצחק מברדיטשוב, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה לחג
רבי לוי יצחק מברדיטשוב דרש את "חד גדיא... דזבין אבא בתרי זוזי" על הדברן הסוער, העלול למכור את אביו שבשמים בשני זהובים. ועוד: עצה להתייחס לכל אדם כפי שהיית רוצה שיתייחסו אליך, בדיחה על סערה באונייה, ושאלה וחידה לחג הפסח.
הלכה
הלכות פסח: ניקיון הבית, כמון, ערבית מפלג המנחה, הכשרת מדיח, פלטה, מיחם, טפלון, פורצליין וסיר לחץ
לפני פסח עורכים ניקיון יסודי ומרכזים את דברי החמץ. מובאים דיני הכשרת כלים לפסח: מדיח כלים, חצובה, מיחם, פלטה, צלחות וכפות של כלי שני, ושמחבת טפלון וכלי פורצליין אין להם הכשר. עוד מובאים דין ברכת עוגיות מקמח תירס ותפילת ערבית מפלג המנחה בליל פסח, וסגולת האפיקומן.
הלכה
הלכות פסח: פירורים במקומות שאינם בשימוש, בדיקת הרכב, מזון בעלי חיים, מלאכה בערב פסח, וליל המשאלות
חמץ שנפל למקום שאין דרך להשתמש בו אין צריך לבודקו ודי בביטול. חייב אדם לבדוק את רכבו, והברכה שבירך על הבית פוטרת אותו. מזון בעלי חיים שאינו ראוי לאדם מותר להשהותו, ואסור לעשות מלאכה גמורה בערב פסח אחר חצות. בסוף מובא שליל הסדר הוא עת רצון לבקש מה' כל צורך.
פרשת השבוע
"זה אלי ואנוהו, אלוהי אבי וארוממנהו" – יחוס או עבודה עצמית, שביעי של פסח
רבי מאיר מפרמישלאן אמר: מי שאומר "זה אלי" – הגיע להישגיו בעבודתו – "ואנוהו", הוא נאה ויאה; אבל מי שאומר "אלוקי אבי" ונסמך על יחוסו – "וארוממנהו", יש בו סימן של גאוה, כי על האדם להתעלות מכוח עצמו.
פרשת השבוע
"כחוט השני שפתותיך" – לשמור על הלשון כלשון של זהורית, הנועם אלימלך
רבי אלימלך מליזענסק מבאר: כשם ששמרו היטב על לשון של זהורית ביום הכיפורים, שהלבינה לסימן מחילה, כך על האדם לשמור על לשונו מדיבורים אסורים – ואז "ומדבריך נאוה", יהיו כל דיבוריו טובים ונאים.
סיפורים
"וכל המרבה לספר ביציאת מצרים" – בעל הסדר שקרא מסידור הסליחות, סיפור לליל הסדר
רבנו עובדיה יוסף היה מספר על עם הארץ שקרא את ההגדה במהירות, ובנו אחריו קרא בטעות מסידור סליחות ושפך יין בכל "אשמנו, בגדנו", והסביר לנכדו שזו "שנה מעוברת". מוסר השכל: להתכונן לליל הסדר כראוי ולקיים "והגדת לבנך" כהוגן.
סיפורים
"אש ותימרות עשן" – מארי יחיא בסיס שהציל את ספריו מן האש
הגאון רבי יחיא בסיס מרדאע, שהיה שקוע בלימודו בדרכו, ראה שחמור הספרים שלו התגלגל לתוך שריפת גללים, וקפץ פעמיים לאש במסירות נפש למשוך אותו – ויצא בלי שום פגע. אמו אסרה עליו להסתובב לפרנסתו כדי שילמד במנוחה, וזקנו של חתנו הראה לו את המקום ולימד: כך צריכים ללמוד גם בדרך.
פרשת השבוע
"וקרע לנו את הים" – הטבע כפוף לתורה, ומדוע נבקע הים – מדברי רבי חיים קנייבסקי
מלבד קריעת ים סוף היו עוד שני נסים דומים – בקיעת הירדן ליהושע וחלוקת הנהר לרבי פנחס בן יאיר. לפי אור החיים, הקב"ה התנה שכל מעשי בראשית יהיו כפופים לתורה, ולאחר מתן תורה יש בכוח הצדיקים לשנות את הטבע. ומדוע נבקע הים? להראות שכאשר ה' מעניש, האדם עצמו רץ למקום העונש.
הלכה
הלכות ליל הסדר – שיעור רביעית בארבע כוסות, אכילה אחרי הקידוש ושיעור כזית מצה
לכתחילה שותים רביעית (80 סמ"ק) או רוב כוס, ואין צורך למלא את הכוס עד הקצה. יש שנהגו לאכול מעט לאחר הקידוש, בלי מצה אלא מבושלת ובפחות מכביצה. שיעור כזית מצה תלוי בסוג המצה (38, 20 או 11 גרם), ומומלץ להכין את השיעורים מערב החג.
פרשת השבוע
"ויהי בעצם היום הזה" – רמז למכות שלא חדלו ממצרים, אור החיים לפסח
אור החיים מבאר ש"בעצם היום הזה" רומז לצער היציאה עם הערב רב שגרמו רעות, או שהמכות והצרות לא חדלו ממצרים גם ביום היציאה – "ומצרים מקברים" בעוד בני ישראל יוצאים ביד רמה.
פנינים ומילתא דבדיחותא
פנינים לחג הפסח – חסידים מספרים, חכמת חיים, מילי דבדיחותא ושאלה וחידה
רבי דוד מטאלנה מוצא בעני את כל ארבעת הבנים שבהגדה, עצת חיים על מטרות לטווח קצר וארוך, מילתא דבדיחותא על ספר יקר, ושאלה וחידה לחג הפסח.
מוסר וחסידות
"אלוקי מסכה לא תעשה לך – את חג המצות תשמור" – שמירה מכעס בפסח ובליל הסדר
האדמו"ר מסטולין ביאר את סמיכות "אלוקי מסכה לא תעשה לך" ל"את חג המצות תשמור": המחמירים בחומרות הפסח עלולים לבוא לידי כעס, והכועס כאילו עובד עבודה זרה. בפרט בליל הסדר, שהוא הלילה של הילדים, יש להקפיד שלא לכעוס.
סיפורים
"מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה" – רבי דוד מלעלוב והקמח השמור לאורח
רבי דוד מלעלוב מסר לאורח עני את קמח המצה השמורה שהכין לעצמו, ואמר שמאותו פסוק "ושמרתם את המצות" למדו שמצוה הבאה לידך אל תחמיצנה – ולכן לא יחמיץ את מצוות הכנסת אורחים, והקב"ה יזמין לו "שמורה" אחרת.
הלכה
הלכות פסח – בדיקת הרכב, ביעור בפח, מצה בערב פסח, ארבע כוסות ומצת מצוה
חייב לבדוק את הרכב ופוטרו בברכה שבירך על הבית; רכב עבודה שאינו משתמש בו בחג – רשאי למכור את החמץ שבו. חמץ שנזרק לפח הרשויות לפני הזמן אין צורך לבערו. מעלות השחר בערב פסח אסור לאכול מצה, ומבוארים שיעור הרביעית בארבע כוסות ומצה שמורה עבודת יד למצת מצוה.
פרשת השבוע
"אילו קרבנו לפני הר סיני" – "כי אל אנכי ולא איש", רבי חיים סנואני
הגאון רבי חיים סנואני מבאר שבסיני נגלה הקב"ה כזקן מלא רחמים ובים כבחור בעל מלחמה – "ה' איש מלחמה". לכן "כי אל אנכי ולא איש": "אל" הוא מידת הרחמים שבה נגלה ב"אנכי" במתן תורה, ובמידה זו יתנהג עם ישראל גם לעתיד.
הלכה
הלכות בדיקת חמץ – זמן הבדיקה, פירורים במקומות קשים ומי נאמן לבדוק
זמן הבדיקה בצאת הכוכבים, ויש להתפלל ערבית קודם; ואם הבית אינו מסודר – לא יכעס אלא יעזור. פירורים מאחורי ארון כבד או במקומות קשים אין צורך להוציא. אשתו וילדיו הגדולים יכולים לסייע בבדיקה, אך מי שאינו שומר תורה ומצוות אינו נאמן לבדוק.
הלכה
הלכות פסח לבני אשכנז – קטניות, מלאכה בערב פסח, מזמור לתודה ואכילת מצה
בני אשכנז נוהגים שלא לאכול אורז וקטניות בפסח, ולנוהגים כך זהו חובה. בי"ד בניסן אחר חצות אין לעשות מלאכה גמורה, ומסתפרים וגוזזים ציפורניים לפני חצות. אין אומרים "מזמור לתודה" בערב פסח ובחול המועד, ואין אוכלים מצה בערב פסח.
הלכה
הלכות ברכת האילנות – זמן הברכה, קטנים, ושבת וראש חודש
טוב להקדים לברך ברכת האילנות בפעם הראשונה שרואה אילנות מלבלבים בניסן, גם בלי מניין. קטנים חייבים מגיל חינוך, וקטן שיגדיל בניסן ימתין לבר המצוה. מותר לברך גם בשבת וביום טוב, אך עדיף ביום חול.
הלכה
הלכות בדיקת חמץ לבני אשכנז – דיבור בין הברכה לבדיקה ובדיקת משרד, חנות ורכב
אין לדבר בין הברכה לתחילת הבדיקה, וטוב שלא להפסיק עד סופה; מי שדיבר לפני שהתחיל – חוזר ומברך. משרד, חנות, מחסן או מכונית שהוכנס אליהם חמץ חייבים בדיקה, וההליכה ממקום למקום אינה הפסק.
הלכה
הלכות תענית בכורות בערב פסח – סיום מסכת, סיום משניות וזוהר, וסיום בטלפון
הבכורות מתענים בערב פסח זכר לנס, ונהגו לפטור את התענית בסעודת מצוה של סיום מסכת. סיום משניות או ספר הזוהר פוטר רק את הלומד, מי שהשאיר את סוף המסכת לערב פסח אינו נפטר בכך, ובשעת הדחק אפשר לסמוך על סיום ששומע בטלפון.
הלכה
הלכות בדיקת חמץ לבני אשכנז – זמן הבדיקה, נר יחידי ונוסח הברכה
בודקים חמץ בליל י"ד בניסן מיד בצאת הכוכבים, ואין להתחיל במלאכה או לאכול לפני הבדיקה (טעימה מותרת). הבדיקה לאור נר יחידי, לכתחילה של שעווה, ומברכים "על ביעור חמץ", כי מטרת הבדיקה היא ביעור החמץ.
מתוך העלוןוקראת לשבת עונג
מתוך העלון
מיכלא דאסוותא - לחם רפואה
סיפר הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א: בתקופה שלפני מלחמת העולם השניה התגורר ברומניה אדם גדול ושמו הגה"צ רבי צבי קינסטליכער זצ"ל, אב"ד הערמנשטאט-סעבע.
מתוך העלון
לאורו נלך
מרן זצ"ל היה בן בכור לאביו, ובמשך כל שנותיו הקפיד לסיים מסכת בערב חג הפסח. פעם סיפר כי מאז היותו ילד קטן עוד לפני הגיעו לגיל מצוות, הקפיד לסיים מסכת בכל שנה,…
מתוך העלון
מטמונים מהפרשה
פעם אחת, בשנת בצורת, החליטו גבאי הצדקה של העיר ווילנא, מפני המצב הקשה, להפחית מסכום הכסף הרגיל אשר נהגו לחלק לעניי העיר בכל שנה ל"קמחא דפסחא".
מתוך העלון
חכם מה הוא אומר
סיפר הגר"י גלינסקי זצ"ל: שהיתי במונסי בשבת, והתארחתי בבית הגאון רבי יעקב קמינצקי זצ"ל, הוא הזמין אותי לבר המצוה של נכדו, ביום ראשון בערב. הציג בפני את חתן בר…
מתוך העלון
הפרעת תקשורת (ט)
במסרים הקודמים סקרנו את שתי הפרעות התקשורת הנפוצות: ASD (אי.אס.די) ו-SCD (אס-סי-די). במאמרים הבאים נדבר בס"ד על דרכי הטיפול בהפרעות תקשורת.